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古人自古講究飯后養生之道 養心

2018-12-03 來(lái)源:河北中醫藥   標簽: 掌上醫生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:養心在養神,我國歷代養生之論,無(wú)不強調清靜養神。心神安靜的人,精氣日漸充實(shí),身體就健康;心神躁動(dòng)的人,精氣日漸損耗,身體就衰老。

養心

1心有所愛(ài),不用深?lèi)?ài),心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神。(《急千金要方》)
 
解讀:孫思邈認為,修心之法,貴在靜怡中和,切忌過(guò)度和猛烈。有深?lèi)?ài)的事物,切忌過(guò)分投入,同樣,心有很厭惡的事物,也不要厭惡久恨,這樣都是有損心性和心神的。
 
2養心莫善于寡欲。欲不可縱,欲縱成災;樂(lè )不可極,樂(lè )極生衰。(《養生四要》)
 
解讀:歷代醫家首列寡欲養神為養生學(xué)之第一要義,認為清心寡欲才是養生之道,凡事適度。過(guò)度縱欲就會(huì )引發(fā)身體有災害,過(guò)度追求享樂(lè ),則會(huì )讓肌體產(chǎn)生衰退。
 
3志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。(《素問(wèn)·上古天真論》)
 
解讀:心志閑適而少有欲望,心里安定沒(méi)有恐懼,形體疲憊但不倦怠,因此真氣調順,各人隨其所欲,都能滿(mǎn)足自己的愿望。
 
4大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。(《退庵隨筆》)
 
解讀:大喜使人心神激蕩時(shí),略微抑制便可安定;暴怒使人性情煩躁時(shí),稍加忍耐就可平息。指情緒不穩時(shí)要自我克制,這樣有益于你的健康。
 
5夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。(《淮南子》)
 
解讀:養心在養神,我國歷代養生之論,無(wú)不強調清靜養神。心神安靜的人,精氣日漸充實(shí),身體就健康;心神躁動(dòng)的人,精氣日漸損耗,身體就衰老。
 
6物來(lái)順應,事過(guò)心寧,可以延年。(《龔廷賢壽世保元》)
 
解讀:是對于現實(shí)事物要順其自然,事情過(guò)后就不要耿耿于懷,做到內心寧靜,這樣才可以延年益壽。
 
7安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。(《蘇沈良方》)
 
解讀:宋代文學(xué)家蘇東坡認為,人生于“安”、“和”二字。“安”即靜心,“和”即順心,追求安寧那么外物感動(dòng)我就輕,崇尚和諧那么我感應外物就順,外輕內順,那么人生的道理就具備了。
 
8人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。(《老老恒言》)
 
解讀:養生在貴在養氣,人的七情失常最易引起氣的運行失常,尤其是在生氣發(fā)怒時(shí),最忌諱的就是犯怒,怒氣最傷身。
 
9仁人之所以多壽者,外無(wú)貪而內清靜,心平和而不失中正,取天地之美以養其身。(《春秋繁露》)
 
解讀:仁人之所以長(cháng)壽,是因為他們外無(wú)貪欲而內心清凈,心境平定和順而不失中正,取天地間的美好東西來(lái)保養身體,所以壽命長(cháng)久而且身體健康。
 
10多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。(《養生要集》)
 
解讀:想多了就會(huì )消耗過(guò)多的心神,念頭多了就會(huì )心志發(fā)散而不聚焦,欲望多了就會(huì )干擾清醒得運用智慧,事情多了就會(huì )感到身體疲勞。
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