養心即所以治病

　　中醫認為：心主神，心為五臟六腑之大主。心藏君火，君火以明，主不明則十二官危。心之神可統五臟之神，包括脾之意，肺之魄，腎之志，肝之魂，皆由心神所主管。如果能把心神調整好，那五臟之神皆可得到調整。

　　唯物主義哲學(xué)里有這樣的觀(guān)點(diǎn)：精神影響物質(zhì)。精神是形而上的東西，卻影響著(zhù)形而下的身體。從中醫的角度來(lái)看，精神決定著(zhù)身體的健康。只要精神健康，則五臟六腑就能趨向于健康。

　　所以說(shuō)，養心即所以治病。人類(lèi)的疾病包括身體上的和心理上的。心理的層次要高于肉體的層次，因為身體是由心理所支配的。不管是哪一類(lèi)的疾病，都可以從心理上治療。

　　不管任何大病重病，甚至于是醫學(xué)無(wú)能為力的疾病，都可能找到治療方法，其治療的關(guān)鍵即在于調節心神。心中之君火即是心之神，君火明則心神自安，如此則五臟六腑皆安。

　　調養心神的方法有很多。比如性理上的治療，讓病人的心神獲得解脫?；蛘咝闹谐錆M(mǎn)善良和愛(ài)意，這也是平衡心神的辦法?；蛘咭恍南蛏菩猩?，籍由心中的善念來(lái)引導臟腑氣機平衡，亦有效果。

　　對疾病的治療是從內心深處的解脫開(kāi)始的。這是治療疾病的至高境界，是現代醫學(xué)所無(wú)可望及的境界。而欲要排除五毒的侵襲，需要快樂(lè )和善行。

　　快樂(lè )是治病的關(guān)鍵

　　快樂(lè )的第一條就是微笑。身患重病的朋友自己想一想，多久沒(méi)有微笑了。多久沒(méi)有開(kāi)心地面對這個(gè)世界了。我們在煩什么？在跟誰(shuí)過(guò)不去？我們得到了什么呢？是疾病，是痛苦。

　　如果我們都能做到隨時(shí)隨地心里裝著(zhù)美好的情感，在臉上表現出良好的情緒，即面帶笑意，心平氣和。

　　讓我們每天都展現出愉快。讓我們每天通過(guò)自己的面孔、語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表達自己的一顆善良的心、友愛(ài)的心、奉獻的心、寬厚的心、自尊的心和自信的心。

　　我們不僅把快樂(lè )看作一種善行、一種奉獻，而且把快樂(lè )看成是治病的良藥、健康的朋友。真心快樂(lè )，就能讓心神得養，“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”，于是臟腑安定，氣血和調而病痛減輕。

　　生了大病，我們不僅戴著(zhù)病痛的枷鎖，更忍受著(zhù)心靈的不安。如此形成惡性循環(huán)，疾病逐漸加重而精神漸而不支。所以，要治病，先讓自己的精神好起來(lái)，辦法就是快樂(lè )。讓我們的心里充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )，以快樂(lè )的心態(tài)來(lái)對待自己的疾病。

　　不煩不惱，不憂(yōu)不愁，不恨不怨，讓快樂(lè )滲透進(jìn)身體的每個(gè)器官、組織和細胞，讓我們擺脫五毒的侵襲，放下來(lái)，不執著(zhù)，輕輕松松、灑灑脫脫地從疾病的陰影中走出來(lái)。

　　行善是解脫之本

　　心存善念，以善心對待我們這個(gè)世界，處處行善，這是今生獲得解脫之關(guān)鍵，也是治療疾病的重要因素。并且要想快樂(lè )，首先我們要有一顆善良的心。

　　我們都知道，善有善報，惡有惡報。善良的人，其身體籠罩在浩然正氣之中，而邪惡不能侵。善良的人可以讓周身氣血充滿(mǎn)生機和活力，疾病即會(huì )遠去。而一個(gè)充滿(mǎn)邪惡的靈魂怎么可能會(huì )沐浴在積極向上的陽(yáng)氣之中呢？

　　也許有人會(huì )問(wèn)，何為行善，其的標準是什么？我認為，大凡發(fā)于內心的善行都是真善，利人的都是真善，無(wú)所求而為之善都是真善。反此，裝樣子的、利己的、有所求的善行都是假善。如果行假善，并無(wú)益于病，反有害于自己。因為假善會(huì )使心神不定而五臟受傷。

　　真心行善，用心地幫助他人、感化別人。行善既是為人，亦是為自己。行善的結果是提高自己、豐富自己、完善自己、解脫自己。不但可以自治各種疾病，更可產(chǎn)生不可思議的機緣而達到修身修性的妙用。

　　現在的社會(huì )已經(jīng)不再相信善良和真誠，人與人的交往充滿(mǎn)著(zhù)欺騙與狡詐。如果我們用真心和善良去對待別人，反而會(huì )被看成是精神病。但即使如此，我們依然要一心向善，我們要努力感化他人，讓善良重新回到世界當中。

　　因為拋棄善良，讓我們遭受著(zhù)巨大的心神痛苦以及病痛的折磨。要想解脫病痛、挽救生命，莫過(guò)于發(fā)現自己的善良的本心，把它捧出來(lái)，展現給世人。如果我們的周?chē)巳硕几惺艿缴屏嫉乃季w在漫延，善行在流淌傳播，那時(shí)誰(shuí)還會(huì )再苦于疾病的折磨呢？

　　正如劉有生老善人所講：“恨人傷心，怨人傷脾、怒人傷肝、惱人傷肺、煩人傷腎，是病者，實(shí)由人性心中之生毒而種根，由性理而轉于生理耳。”

　　也許我們不少人根本不相信這種說(shuō)法，認為這是無(wú)稽之談。疾病就是身體的不舒服，與心理的怨恨惱怒煩有什么關(guān)系呢？

　　諸位病久可以?huà)行淖詥?wèn)一下，你是不是一直處在五毒之中呢？你是不是曾經(jīng)為了本來(lái)無(wú)謂的事情去懲罰自己的健康與生命呢？一切皆有因果。所有的病都是由自己造成的，由身造，由性造，由心造。而祛病也必須由身、性、心開(kāi)始。單純地依賴(lài)藥物和手術(shù)，只是治身的層次，而不可能達到治性和治心的效果。

　　如果真心改過(guò)了，性格變好了，并且充滿(mǎn)愛(ài)意，真心行善，快樂(lè )每一天，那病魔自然就跑了。

　　讓我們跳出醫學(xué)的框框，認真地思考一下生命與健康。不要懷疑上述所說(shuō)的話(huà)，不要讓偏見(jiàn)害了自己的生命。珍惜尚存的生命機會(huì )，去試著(zhù)改變自己的身心狀態(tài)，相信你會(huì )收到意想不到的效果的。

　　這篇文章不是只寫(xiě)給重病患者的，而是寫(xiě)給我們每一個(gè)人。

　　試問(wèn)一下，有誰(shuí)是真正健康的？暫時(shí)的不生病并不表示以后不生病。五毒內焚，早晚會(huì )生出病來(lái)。與其已病而求醫，何如未病時(shí)即求己。而求己之道即是此篇所言，讓我們自己去把握人生健康、富貴貧賤和否泰苦樂(lè )。