言語(yǔ)的態(tài)度當中，還有一個(gè)非常重要的態(tài)度，厚道。在《弟子規》當中說(shuō)，“人有短，切莫揭”，《太上感應篇》提到，“不彰人短”，這都是很重要的態(tài)度。因為我們去“彰人短”了，就傷天地的和氣了。所以要提醒自己，一言一行是利益這個(gè)社會(huì )，利益這個(gè)天地才好。言語(yǔ)的厚道在給人留余地，不給人難堪，不要讓人抬不起頭來(lái)。講話(huà)講到人家氣得都快吐血，講不出一句話(huà)來(lái)，“你你……”然后你還覺(jué)得自己很有本事，“你看，我把他罵得連話(huà)也回不了。”當我們在那里自以為很得意的時(shí)候，福就已經(jīng)漏光了。

　　所以“凡一事”，就是我們知道的某件事，“而關(guān)人終生”，關(guān)乎他人一生的名譽(yù)的，縱然我們能確定這件事，“縱確見(jiàn)實(shí)聞，不可著(zhù)口”，也不要常常掛在口上。對方有一些好的機會(huì )了，你看了心里酸酸的，嫉妒了，還在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，“你知不知道他以前干過(guò)什么？他以前還進(jìn)過(guò)監獄呢，他以前還練過(guò)邪法呢。”這個(gè)時(shí)候我們就要看自己的心了。講這句話(huà)的心境是什么？見(jiàn)不得人好。揭人家的瘡疤，這就有失厚道了。浪子回頭金不換??！人家能改過(guò)自新，那是天底下最難得的事情，怎么還把人家改過(guò)的機會(huì )給斷送掉？所以“看人要看后半段”才厚道。你看到人家表現不錯了，就馬上在那里說(shuō)，“哎呀，你都不知道，我以前跟他很熟的，他那個(gè)模樣啦……”這都是苛刻。應該是人家肯改，我們隨喜贊嘆都來(lái)不及了，絕對不能有見(jiàn)不得人好的態(tài)度。

　　“凡一語(yǔ)”，我們講出來(lái)的一句話(huà)，“而傷我長(cháng)厚”，就是有傷厚道。比方說(shuō)，揶揄別人、調侃別人、讓別人很沒(méi)面子了，都是“傷我長(cháng)厚”。我們言語(yǔ)讓人難堪，還覺(jué)得自己辯才無(wú)礙，這就錯上加錯了。“雖閑談戲謔”，一般茶余飯后，比較放松的時(shí)候，就隨便了，話(huà)就不謹慎了，還是“慎勿形言”。西方人講幽默，幽默應該是拿自己來(lái)給人家借鑒！去調侃別人，讓人不好受了，那就不叫幽默，叫無(wú)禮。我們要很冷靜哦，人有時(shí)候一不謹慎，一隨便，就真的是言多必失。我們的成長(cháng)過(guò)程中有沒(méi)有發(fā)現，很好的朋友在那里亂開(kāi)玩笑，結果有一句話(huà)對方聽(tīng)了實(shí)在受不了，就決裂了，從此兩個(gè)人不再打招呼，有沒(méi)有這種情況？這就是講出有傷厚道的話(huà)，才造成這個(gè)結果。

　　第三，我們說(shuō)厚道，就是設身處地為對方著(zhù)想。所以，“攻人之惡”，就是你今天要把他的問(wèn)題講出來(lái)，指出他的缺點(diǎn)，也要注意“毋太嚴”，不要一下子太嚴苛。比方說(shuō)，對方有十個(gè)缺點(diǎn)，我們一次就把十個(gè)全部說(shuō)出來(lái)，你看會(huì )怎么樣？要不就是那個(gè)人像皮球泄了氣，要不就是跟你杠起來(lái)了，是吧？他不惱羞成怒才怪。一條一條都說(shuō)不好不好不好，人家自尊心哪受得了？“我有你講得這么不好！”所以“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受”，要想他受不受得了，要善解人心、善解人意?，F在人的狀況，你要提醒他的問(wèn)題，首先肯定他幾句，讓他歡喜，讓他有自信，接著(zhù)再柔軟地提一些問(wèn)題?？傄Q(chēng)贊比批評多一點(diǎn)，人才比較好接受，這叫人情事理。