如普陀舊志云：“名山勝境，本仙真棲息之鄉，絕島荒嵎，為賢者避世之地。伊人宛在，游子關(guān)情。”這座名山中的道教文化印跡，千百年來(lái)，讓文人墨客們感懷不已，留下了不少詠嘆之詞。

　　“海天佛國”普陀山中的道教文化印跡令不少游人用詩(shī)文來(lái)抒發(fā)自己的感懷。如元盛熙明詩(shī)《游補陀》云：“驚起東華塵土夢(mèng)，滄州到處即為家。山人自種三珠樹(shù)，天使長(cháng)乘八月槎。梅福留丹赤如桔，安期送棗大于瓜。金仙對面無(wú)言說(shuō)，春滿(mǎn)幽巖小白花。”

　　清繆燧詩(shī)《梅岑》云：“子真隱吳市，胡為在海涯，豈慕巖谷幽，與佛成一家。梅岑留遺跡，高迥凌青霞。我來(lái)當三月，滿(mǎn)林杜鵑花。披襟一長(cháng)望，海濤浴浮槎。三山如可到，蓬萊路不賒。稚川晚得道，豈真在丹砂。一令復一尉，超然不可偕。”

　　清盧琦詩(shī)《詠普陀》云：“葛井梅岑跡較奇，吳門(mén)勾漏隱何時(shí)?磐陀石上三生話(huà)，蝴蝶莊周兩不知。”等等。這些清新雋永的詩(shī)文，為普陀山增添了許多典雅的文化內涵。

　　每年農歷二月十九觀(guān)音誕辰日、六月十九觀(guān)音得道日、九月十九觀(guān)音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞;誦經(jīng)禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀(guān)止。每逢佛事，屢現瑞相，信眾求拜，靈驗頻顯。觀(guān)音大士結緣四海，有句俗語(yǔ)叫：“人人阿彌陀，戶(hù)戶(hù)觀(guān)世音”，觀(guān)音信仰已被學(xué)者稱(chēng)為“半個(gè)世界的信仰。”