有的人很重視風(fēng)水，家里的一景一物，一切的擺設都很講究，什么位置放什么物品，如何擺放，等等，用意無(wú)非是祈求趨吉避兇，身體健康，家庭幸福，事業(yè)發(fā)達而已。

　　其實(shí)，世間最大的風(fēng)水是人心，不是風(fēng)水養人，而是人養風(fēng)水，所以一個(gè)家庭的風(fēng)水，應該取決于夫妻二人的心態(tài)，取決于男人的格局與女人的品質(zhì)。

　　青山綠水，山環(huán)水繞，山與水總是緊密相依的，山無(wú)水則不靈秀，水無(wú)山則不浩蕩。

　　山與水如果各得其所，自然和諧，便會(huì )形成亮麗的風(fēng)景，成為絕佳的風(fēng)水寶地。

　　男人如山，承接上天之陽(yáng)剛；女人如水，吸納大地之靈氣。沒(méi)有山，水便失去其靈性；沒(méi)有水，山便失卻其精魂。

　　如果男人有了不俗的格局，女人有了良好的品質(zhì)，那么山守護著(zhù)水，水環(huán)繞著(zhù)山，這個(gè)家庭就會(huì )風(fēng)生水起，讓人羨慕。

　　男人的格局

　　《莊子》：“古往今來(lái)曰宇，四面八方曰宙。”

　　格局，其實(shí)指的是人胸中的宇宙。有格局的人，看事物比常人更全面，更巨細無(wú)遺。仿佛他們站得更高，能夠將整個(gè)事件一覽無(wú)余。

　　相反，格局小的人，常常固步自封，不敢嘗試。他們只看到眼前，沒(méi)有長(cháng)遠打算。

　　大格局往往意味著(zhù)大智慧，大氣度，好心態(tài)；小格局往往意味著(zhù)小聰明，小器量，壞情緒。

　　麻雀永遠也飛不到青云之上，因為它只盯著(zhù)地面的稻谷；雄鷹之所以能自由自在地在峰頂翱翔，因為它的眼里裝滿(mǎn)了山河天地。

　　金錢(qián)物質(zhì)確實(shí)是生活的必須，可是一個(gè)心中只裝得下飯碗的人也不會(huì )有什么出息。

　　人生格局看不見(jiàn)摸不著(zhù)，卻又能真正制約著(zhù)一個(gè)人能走多長(cháng)的路，能產(chǎn)生多大的能量。人生所有的行為都會(huì )受到這格局的制約。

　　格局低下者，鼠目寸光，追求蝸角虛名、蠅頭微利，糾結于生活里的瑣碎，局限于一城一池，永遠也成就不了大事。

　　一個(gè)男人，因為格局而決定其價(jià)值，掌控了自己的格局，就掌控了人生的框架。而男人只有把握住自己，才能把握住世界，把握住未來(lái)。

　　一個(gè)男人，可以不具備治國安邦的才能，可以不精通高深的書(shū)本知識，甚至也不需要多么聰明圓滑，但是做人一定要有氣度，要有格局。

　　女人的品質(zhì)

　　漢字中最有內涵的一個(gè)字是“安”。

　　“安”字，上面一個(gè)寶蓋頭喻義為家，就是告訴男人，家里有一個(gè)女人，你的心里才能安寧。古人說(shuō)，“妻賢夫安”，可以說(shuō)就是對這個(gè)字的深刻解釋。

　　女人的品質(zhì)是家里的風(fēng)水，一個(gè)家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟這個(gè)家庭中的女主人的一言一行有著(zhù)很大的關(guān)系。

　　女人是家的魂，一個(gè)家整潔干凈，就是一個(gè)女人對家的溫馨；一個(gè)家歡笑有愛(ài)，就是女人對家的傾情。

　　以《周易》的觀(guān)念來(lái)說(shuō)，女人有坤德，厚德載物，有了厚德，才能承載家庭的繁榮，孝順老人，相夫教子；乾剛坤柔，女人以她的善良溫柔，以她的母性撫養子女、善待他人。

　　《紅樓夢(mèng)》上說(shuō)，“女人是水做的骨肉”，女人是水，這個(gè)世界因為有了水，而有了生命；因為有了女人，而人類(lèi)得以延續。

　　“上善若水”，所以女人的德性如水。女人如水的德性，就是家里的風(fēng)水。

　　“水善利萬(wàn)物而不爭”，“不爭”就是大氣，因為大氣，才不會(huì )狹隘，才會(huì )有見(jiàn)識，行事知分寸、處事明進(jìn)退、謀事慮遠近、斷事論輕重，這些善于周旋的風(fēng)度和氣質(zhì)是女性智慧如水的表現。女人越大氣越幸福！

　　德性如水的女人，平和坦然而又自由獨立，在從容寧靜中守望著(zhù)世事變遷，春風(fēng)化絲雨，滋養著(zhù)整個(gè)家庭！

　　男人的格局，加上女人的品質(zhì)，就是家庭的風(fēng)水；男女同心，夫妻聯(lián)手，一定是最強陣營(yíng)。