不增長(cháng)正念就會(huì )被煩惱拖著(zhù)走
摘要:煩惱與正念總是在拔河,不培養、增長(cháng)正念,就會(huì )被煩惱拖走,這不是“道理沒(méi)用”,恰恰是我們沒(méi)有去堅持思維所聞之理。要相信:正念就像一個(gè)小孩子,總有一天會(huì )長(cháng)大的,多培養、多增長(cháng)、多練習。
正念與煩惱就如同光明與黑暗,不能并存,努力增長(cháng)正念,煩惱就會(huì )減少;如果不在正念上下功夫,僅僅考慮如何去除煩惱,則事倍功半。
我們的心應該“敏感”,但不應“妄想”——看到什么細節都往不好的方面去聯(lián)想,而且這種聯(lián)想緊緊圍繞著(zhù)自己的得失、苦樂(lè ),我們的目光總是比較短淺,角度總是比較單一,都是妄想與煩惱。正念就是心要常??春玫囊幻?,多想辦法而不是想問(wèn)題,多理解他人、幫助他人。
讓我們
焦慮的是內心的妄想,諸多擔憂(yōu)都是自己想出來(lái)的,當真正把精力集中于該做的事情上時(shí),妄想就消失了。所以我們要練習培養正念,不要被無(wú)謂的煩惱消耗了心力。
心中正念不足,無(wú)力控制妄想、習氣。人的很多行為都是習慣,思維模式也是習慣,通過(guò)慢慢樹(shù)立正確的思維模式,培養良好的行為習慣,能夠幫我們扭轉、改善不良習慣。從小處開(kāi)始訓練。
心無(wú)正念,則妄想頻出,好比空房沒(méi)有主人,就會(huì )被小偷占據。學(xué)習佛法、業(yè)果之理,培養心中的正念。觀(guān)察自己的心,是煩惱,還是佛法。心無(wú)所住是更高一層的境界,是指不黏著(zhù)、不住相,非當前階段所能為,現在的重點(diǎn)是認識煩惱、培養正念。
光是一個(gè)想法、愿望,是很難做到的,因為我們久遠以來(lái)被煩惱控制,正念不能做主。所以要聞思佛法,明了該做什么,不該做什么,做了有何意義,不做有何后果,并通過(guò)反復實(shí)踐、練習,培養正確的習慣,這就是修行的內涵,這是一個(gè)長(cháng)期的,需要付出很大努力的過(guò)程,不能光停留在想法中。
修行,應當持之以恒地在培養正念,熏習善法上努力,一切境界都是我們“實(shí)戰演習”的機會(huì )。佛法是要解決煩惱的問(wèn)題。
鍛煉心的力量,要學(xué)習智慧而善良的言教,并常常在心中去回憶、體會(huì )、思維,嘗試著(zhù)在生活中去運用,培養起好的思維習慣來(lái)。內心的正念逐漸增多增強,煩惱就越來(lái)越弱。調伏煩惱,不是用一個(gè)方法可以立即奏效,需要長(cháng)期點(diǎn)滴的努力與進(jìn)步,這就是修行的過(guò)程。只有注重過(guò)程,最后才會(huì )有答案。
如何去做,是我們的心境;有沒(méi)有福報,是業(yè)果的回答。懂得了因果,會(huì )鼓勵人們更加積極堅定地去造善業(yè),而不是只關(guān)注眼前利益。無(wú)為而為,非指隨性而為,修福要正念精進(jìn)、刻意而為、永無(wú)厭足,這本身就是修行,是對治我執、培養慈悲的方法,不是要人執著(zhù)于福報。
對煩惱,也不要去關(guān)注它,而是要努力讓心中充實(shí)正念、善法。正念與煩惱,就像蹺蹺板的兩頭,一頭高了,另一頭同時(shí)就低了,不要去苦惱煩惱之多,只要努力加重正念的砝碼。
自己內心正念的力量不足時(shí),依靠善友和好的環(huán)境是非常重要的,例如杜絕不良影視、不去聲色場(chǎng)所、平常多與善友結伴而行,等等。凡夫的特點(diǎn)是“心隨境轉”,故要以清凈、莊嚴之境來(lái)充實(shí)、改善內心,并非直接與煩惱相斗,這是修行的極大善巧。
心中要有一個(gè)正念來(lái)主導、攝持是根本,否則就會(huì )被雜念與煩惱湮沒(méi)。
冷靜,就是內心不為煩惱所動(dòng),始終保持正念,這就需要不斷去串習正念、降伏煩惱。要在煩惱熾盛時(shí)迅速轉心,更是修行的功夫。修行沒(méi)有“速成法”、“一貼靈”,唯有不斷的熏習、堅持。大家總是希望能有一妙法能夠馬上見(jiàn)效,這都是在結果上求,要先種因,并經(jīng)過(guò)不斷潤發(fā),才能有果。
不是“學(xué)不好”,而是“現在還沒(méi)有學(xué)好”,所以就要努力去學(xué)。這就是佛法教給我們的思維方式:在“愿”上去談,在“因”上努力,而不是只抱著(zhù)一個(gè)生活的片段(往往還是自以為是的結論)哀怨苦惱。不管想要什么樣的果,都要在當下這一念因上努力,只管好這一念,不要想太多。
煩惱與正念總是在拔河,不培養、增長(cháng)正念,就會(huì )被煩惱拖走,這不是“道理沒(méi)用”,恰恰是我們沒(méi)有去堅持思維所聞之理。要相信:正念就像一個(gè)小孩子,總有一天會(huì )長(cháng)大的,多培養、多增長(cháng)、多練習。